中国风水祖山 风水祖山来龙去脉图

何为“祖山”？

祖山，又被称为祖宗山，指的是龙脉的发源地之山。依据距离结穴点的远近，可分为太祖山、太宗山、少祖山和少宗山等。在风水术中，它被视为气脉的源头，是龙脉之根本。

据《山法全书》记载，太祖山是最高之山，为一方发脉之祖，群龙所从。被视为是县郡的祖先，其两侧必有两条水流交汇。少祖山则位于结穴点和太祖山之间，是气聚的关键所在，其形态应奇特美丽且方正。父母山离穴场更近，理想的态势是前后相连、相生而不相克。

祖山的形势体现了传统的世袭观念和风水观念中的尊贵之意。人们相信，祖山的形态与子孙后代的福祉息息相关。风水家将发脉山称为“祖”，有经验的人可以从河流的起源或地图的标高中找到它。在寻找真龙脉之前，首先要寻找的就是这“祖山”。

淳夫子玄学五术中，风水命理强调祖山的重要性。风水中的主（祖）山指的是后山，也就是龙朦胧。风水的方向有别于日常的方向，通常是上北下南、左西右东，但在风水中则是上南下北、左东右西。祖山在坎位，两眉凹风与两脚凹风是地理隐喻中的重要位置。

中国风水大师在昆仑山起始中国龙脉，昆仑山被尊为须弥山。经书有云：须弥山是天地之骨，昆仑山是巨大的中镇天地之物。中国的三条干龙——南干龙、中干龙和北干龙都是昆仑山南龙的分支。要龙脉的来龙去脉，首先要了解三条龙的分布区域和基本方向，才能追溯至龙的祖先。也就是说，任何地方都有真正的龙脉存在，只是大小不同而已。这些龙脉统称为枝龙，是三条干龙的分支。

在风水学里，祖山的形势和态势，是为了追寻福祉、荣耀和传统的根源。正如人们尊敬祖先一样，对祖山的尊重也蕴含着对家族繁荣和子孙兴旺的期望和祝愿。通过对龙脉的研究和，人们希望能找到家族的根基和未来的希望。